잡식성 대학원생 서식지

17장: 잔인함과 인자함, 그리고 사랑과 두려움진정한 자비는 현명한 잔인함이다 .모든 군주들은 인자하다고 생각되길 원해야 하나, 부적절한 방법으로 자비를 베풀지 않아야한다.예시: 체사레 보르자테사레 보르자는 잔인하다고 생각되었다.하지만 그의 엄격한 조치는 로마냐 지방에 질서를 회복시켰고 지역을 통일 시켰고 평화롭고 충성스러운 지역으로 만들었다.잔인하다는 평을 피하기 위해 피스토이아가 사분오열되도록 방치한 피렌체인들보다 자비롭다고 판단 된다.현명한 군주는 신민들의 결속과 충성을 유지할 수 있다면, 잔인하다는 비난을 걱정해서는 안됨잘못된 자비로 무질서를 만들어 그 결과 많은 사람이 죽거나 약탈당하게 하는 것보다 소수의 몇몇을 시범적으로 처벌하여 기강을 잡는것이 실제로는 더 자비로운 것이다.전자는 공동체에 해..

16장: 관후함과 인색함관후하다는 평판을 추구하는 것의 위험관후하다고 여겨지는 것이 바람직하기는 하지만, 실제로 그런 평판을 얻을 정도로 관후하게 행동한다면, 해가 될 것이다.당신이 관후함을 현명하게 제대로 행한다면 인정 받지 못할 거이고, 그 반대의 악덕을 행할 때는 비난을 받을 것이다.관후하다는 평판을 받기 위해서는 사치스럽고 과시적으로 재물을 써야 한다.자신의 모든 자원을 자기 과시를 위해 소모하게 될 것그 결과 평판을 유지하기 위해 과한 세금을 부과하고 인민들을 수탈해야 한다.결국 신민들의 미움을 받고 궁핍해져 존경을 받지 못할 것이다.관후함이 다수에게 피해를 주고 소수에게만 이익을 주어 불만이 생길 것이며 이는 권좌에 대한 위협이 될 것이다.이로 인해 군주가 처신을 바꾸면 그는 인색하다는 평을 ..

15장: 군주가 칭송 받거나 비난 받는 일들군주는 어떤 식으로 행동해야 하는가윤리적인 공상과 엄연한 현실을 구분해야 함“인간이 어떻게 살고 있는가”는 “인간이 어떻게 살아야 하는가와 다르다.때문에 일반적으로 행해지는 것을 행하지 않고 마땅히 해야 할 것을 행해야 한다고 고집하는 군주는 권력을 잃기 십상임어떤 상황에서든 선하게 행동하는 사람이 선하지 않은 사람들에게 둘러쌓여 있다면 그는 반드시 몰락함따라서 군주는 필요에 따라 선하지 않는 법을 배워야 함칭송과 비난을 받을 만한 덕과 악덕어떤 사람은 인심이 후하고 어떤사람은 인색하다는 평을 받는다.베푸는 사람과 탐욕적인 사람, 잔인한 사람과 자비로운 사람, 신의가 없는 사람과 충직한 사람, 여성적이고 유약한 사람과 기백이 있는 사람… 등등외양적인 덕이 진정한..

24장: 이탈리아의 군주는 어떻게 나라를 잃었는가신생 군주의 이점지금까지 언급한 조리들을 능숙하게 시행한 신생둔주는 매우 확고하게 보일 것이며, 그의 권력은 더욱 견고하고 안전할 것이다.신생 군주의 활동은 세습군주보다 더 많은 주목을 받음만약그의 활동이 역량이 있는 사람의 활동이라 생각되면, 세습군주보다 더 깊은 감명을 받고 더 큰 애착을 느낌인간은 과거보다 현재의일에관심을 두기 마련이라 현재의 일이 잘 풀리고 있다고 생각하면 만족을하고 변화를 구하지 않는다.신생 군주가 다른 면에서 과오를 범하지 않는 한, 그를 지켜주려고 할것새로운군주국을 창건했고훌륭한 법, 강력한 군대, 모범적 행동을 통해 그 나라를 잘 정비하였기 때문예시: 마케도니아의 필리포스 왕그를 공격한 로마와 그리스에 비해 권력과 영토가 보잘..

14장: 군주는 군무에 관해 어떻게 처신해야 하는가전쟁은 군주의 직업이다.군주는 전쟁, 전술 및 훈련을 제외하고는 다른 어떤일이든 목표로 삼거나 관심을 가져서는 안된다.위와 같은 기예들이야 말로 통치하는 자에게 가장 필요하고 적합한 것이기 때문군주가 군무를 게을리하면 권력을 잃을 것이고 군무에 능통하면 권력을 얻을 것이다.예시: 프란체스코 스포르차프란체스코 스포르타는 무력을 가져 일개 시민에서 밀라노 공국의 군주가 되었다.그의 자손들은 군무를 소홀히하여 일개 시민의 지위로 전락하였다.무력을 갖추지 못한 군주무력을 제대로 갖추지 못하면 경멸을 받게되고 이는 현명한 군주라면 경계해야 할 수치스러운 일 중 하나다.무력이 있는자와 없는자 사이에는 엄청난 격차가 존재함무력이 있는 자가 없는 자에게 복종하길 기대하..

13장: 원군, 혼성군, 자국군원군당신이 외부의 강력한 통치자에게 도움을 요청했을 때, 당신을 돕기위해 파견된 군대용병과 같이 무익하다.이러한 원군은 그 자체로는 유능하고 효과적이지만, 의지하게 되면 유해한 결과를 가져온다.사례1: 교황 율리우스교황은 자신의 용병부대가 페라라 전투에서 별다른 성과를 거두지 못하자, 스페인의 페르난도 왕에게 원군을 요청함그러나 운이 좋아 자신의 잘못된 정책에 대한 결과를 감수하지 않아도 됬다.그가 요청한 원군이 라벤나에서 패주했을 때, 스위스 군이 도착하여 승자를 몰아냄그 결과 그는 적들의 수중에 넘어가지도 않았고, 원군이 패배하였으므로 원군의 처분에 내맡겨지는 상황에 처하지도 않았다.사례2: 피렌체피렌체는 무력이 전혀 없었기 때문에 피사를 정복하기 위해 1만의 프랑스 병..

12장: 군대의 다양한 종류와 용병이제 남은 주제는 앞에서 언급한 모든 군주국이 채택할 수 있는 모든 공격과 방어의 일반적인 방식을 살펴보는 것이다.좋은 법과 좋은 군대모든 국가의 주된 토대는 좋은 법과 좋은 군대이다.좋은 군대가 없으면 좋은 법을 가지기 힘들고, 좋은 군대가 있는곳엔 항상 좋은 법이 있기 때문에 법 문제는 고려하지 않고 군대 문제만 고려해보겠다.군주가 사용하는 무력은자신의 군대이거나용병이거나외국의 원군또는 이들이 혼합된 혼성군이다.용병의 무익함용병과 원군은 무익하고 위험하다.용병에 의존하는 자는 누구도 자신의 영토를 안정되게 통치 할 수 없다.용병이 무익한 이유들용병이란 분열되어있고 (지도자들이)야심만만하며 기강이 문란하고 신의가 없다동료로 있을 때는 용감해 보이지만 강력한 적과 부딛히..

11장: 교회형 군주국교회형 군주국의 안전교회형 군주국의 시련은 교회국가를 얻기 전에 생긴다.군주국의 유지에는 역량과 운명 그 어느것도 필요하지 않다.이 국가들은 종교적 제도에 의해 유지된는데, 이 제도들은 군주가 어떻게 처신하든 그 지위를 유지할 만큼 충분히 강력하기 때문이다.군주는 국가를 소유하고 있으나 방어할 필요도, 신민들을 다스리기 위해 애쓸 필요도 없다.신민들은 적절하게 다스려지지 않더라도 별로 신경을 쓰지 않으며 군주를 몰아낼 수도 없고 그럴 생각도 하지 않는다.이런 국가들은 신이라는 초월적인 권능에 의해 세워지고 다스려지기 때문이다.교황 알렉산데르의 재위와 교회의 세속권의 강화이전에 이탈리아의 주요 정치세력들은 교회의 세속권력을 대수롭지 않게 생각했으나 알렉산데르의 즉위 이후 프랑스 왕마저..

10장: 군주국의 국력은 어떻게 측정되어야 하는가군주가 필요시에 자신을 방어할 만큼 충분한 권력을 가지고 있는가, 아니면 타인의 도움을 받아야 하는 가의 문제군주가 자신을 공격하는 세력에 맞서 전쟁을 수행하기 충분한 군대를 가지고 있는가전장에서 적과 맞설 수 없어 성벽으로 피신해 적을 방어해야 하는가군주가 자신을 방어하기 위해 타인의 도움이 필요한 경우성 밖의 영토에 신경 쓰지 말고 요새를 튼튼히하고 식량을 비축해야한다.이와 함께 신민들의 호의를 유지한다면, 외부세력은 군주를 공격하는 것을 망설일 것→ 인민들에게 미움받지 않고 잘 방어된 도시를 공격하는 것은 만만치 않기 때문예시: 독일의 자유도시들독일의 도시들은 완전히 독립적이며, 농촌의 영토를 많이 보유하고 있지 않으며, 그들이 원할 때만 황제에게 복..

9장: 시민형 군주국일개 시민에서 군주가 되는 두가지 방법전적으로 사악한 수단들을 사용하여 권력을 장악하는 방법동료 시민들의 호의에 의해 군주가 되는 방법동료 시민들의 호의에 의해 군주가 된 경우이러한 유형은 시민형 군주국이라 칭 할수 있음시민형 군주에 오르기 위해서는 행운이나 역량 뿐망니 아닌 행운을 잘 이용하는 영리함이 필요두가지 구체적인 방법인민의 호의에 의한귀족의 호의에 의한인민은 귀족에게 억압당하고 지배 당하는것을 원하지 않고, 귀족은 인민을 지배하고 억압하기 원하기 때문에 발생이로 인해 세가지 가능한 결과가 초래됨군주정: 인민이나 귀족중 어느 일파가 행동할 기회를 장악 할 때 발생귀족은 인민의 압력을 감당 할 수 없을 때 자신들 중 한사람을 추대한 후, 그의 보호하에서 자신들의 욕망을 충족하려..